Este libro explora las búsquedas religiosas en la vida diaria de personas comunes, y propone mirar lo religioso más allá del debate sobre secularización: ¿Qué hacen las personas cuando practican su religión? Este libro aporta una nueva perspectiva: la de los ciudadanos más pobres, reconociendo su autonomía y creatividad en el ámbito religioso. La categoría "religión vivida" sirve para estudiar la religión tal como la practican personas comunes en su vida cotidiena. La tesis del libro es simple: en América Latina hay más religión de lo que los secularistas esperaban, pero diferente a la que los líderes religiosos desean. Si miramos lo religioso desde América Latina encontraremos no sólo una situación diferente a la planteada por las academias europea y norteamericana, sino también herramientas conceptuales más adecuadas para entenderla. El problema para evaluar la religiosidad latinoamericana se debe, en parte, al uso continuo de categorías que no fueron construidas para comprender culturas religiosas distintas de las del Atlántico Norte.